字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第158节 (第2/6页)
建交的邻国,风景很漂亮的一个小国。 不丹至今也暗中保留着一夫多妻的规则,和一妻多夫制度。 但在很多非王室的地区,不丹女性的社会地位整体要高于男性,一切农村规定婚后男方必须入赘女方家,由女儿照顾父母。 当地主修佛学。 不丹特工擦汗:“万幸。” 抛开南亚各国不讲。 只有美国在此时此刻稍微庆幸他们的历史短一些,不会出现什么诸如杜尔伽伽梨地母之类至高女神,不会有神揍他们。 “……” 对比南亚,东南亚中东非洲某些国家的女性歧视也好不到哪里去,甚至更严重的都有,东亚日本韩国也一样,东亚华夏也一样。 众所周知,华夏有几千年的男女失衡历史。 “……” 在夏朝,华夏和古印度一样,应该不算一个统一的国家,母系社会肯定占据上方。在商朝,女部落首领还跟现在的巴基斯坦打过仗,中巴在那个时候已有了交际。 华夏的男女失衡是从几千年前的周朝开始的,妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。 和周公有关。 周公旦,姬姓,名旦,也称叔旦,周朝第一位周公,周文王姬昌的第四子、周武王姬发的同母弟,被尊为“元圣”和儒家先驱。 周公旦制定了一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度,以调整中央和地方、王侯与臣民的关系,加强中央政权的统治,这就是所谓的礼乐制度。 孔子、孟子等儒派圣人一
上一页
目录
下一页