天幕观影大明暴君 第116节 (第1/2页)

    两位国王当着群臣与外藩，请求归附中原。

    不是请求什么册封之类以图正统，而是请求归附，还有什么，比归附中原，真正属于大明治下，更为正统的吗？

    “尊敬的大明皇帝陛下，中原宋朝之时，贸易发达，不少商人外出经商，于琉球落脚，又逢南宋末年，战乱逃亡，于中原遗落的汉人，教导我琉球本地的百姓，又世代相融，方有我今日琉球。

    今见我汉人大明皇帝陛下，已于小琉球开荒，重寻遗落的子民，小王斗胆，请求大明，允我等宋汉子民，重回中原。

    吾皇万岁，万万岁！”

    高丽使节咬牙，好个琉球，竟还给自己套上了中原正统子民的身份是吧？要不要脸？他高丽，才是跟随中原千年之久的正统！

    但，真正让高丽使者心惊的，是大明，是不是生出了向外统一的心思？

    周边的几个国家，如今琉球收了，他们高丽一直听话臣服，又马上要对日岛出手。

    等日岛结局，那大明东边沿岸，就只有他们高丽一个外藩，而不是大明内部属地。

    那大明，会怎么看他们。

    这次，是对他们的暗示吗？

    使节们心情沉重地眉眼交流，他们这次，必须得马上回国，这是真的遇到大事了。

    只不过大明君臣无人在意高丽使节的复杂心理，大明君臣现在对琉球的认祖归宗，都十分满意。

    “既是我汉人后裔，自当回归，”朱棣抬手，示意琉球王起身，“朕诏：

    琉球群岛与小琉球，统归琉球承宣布政使司，原中山王尚巴志赐汉姓尚，封东安郡王，赐世券，着任第一任琉球承宣布政使司左布政使。

    原山南王他鲁每，赐汉名汪芦湄，封宁安郡王，赐世券，居京，赐王府。”

    原本的琉球人是没有姓的，只有名，故而，朱棣顺手也给两个郡王赐姓。

    尚巴志的尚完全可以直接当姓，他鲁每就不一样了，故而朱棣直接给用了前一任山南王汪应祖，也就是他鲁每父亲的“汪”，顺势再给人改个像汉人的名。

    不用费太大心思，却也能让两个“王”，更加有融入感，更加心安，他大明，是真心接纳他们的。

    两人闻言，自然是领旨谢恩，一跃成为大明正统郡王，还能世袭罔替，完全不用担心国土哪一天有问题，直接跟着大明的脚步，这是跨越了台阶啊！

    这可不比自己勤勤苦苦打拼，来得快得多？

    琉球国王，听着好听，可他们现在琉球还没有一统呢，文化也是落后，发展历史也比不上高丽日岛等久远，如今不一样了，没有子民会觉得他们糊涂，只会喜迎“王师”。

    这就是正统大明的含金量。

    一场宴会，自然是其乐融融，谁会明面上不乐呢？

    便是在琉球群岛，原本是竞争对手的两位琉球国王，如今的两位郡王，此时就跟异姓亲兄弟一样，都是一家了。

    而在交付国书，完成回归仪式后，吕尚书作为礼部尚书，友善地告诉两位郡王，和新加入的随行的琉球同胞，“说来，我汉人自古便是正统，为庆我汉人收复中原，弥合南北，三年前，天降吉兆，以预未来，贺我大明传承不绝，这吉兆，我等称为天幕。

    如今诸位，承我大明陛下金口，已是大明同胞，待出大殿，自能观测到悬于空中，半隐半灭，未曾全亮的天幕。

    诸位见到后，可无需惊慌，凡我大明子民，皆可观之。”

    “吉兆？天幕？”

    这真不是给他们开玩笑吗？

    这合理吗？

    虽然他们的神话传说中，也有天帝什么的，但天幕，是不是太容易戳破了点？

    且大明，也没有理由去糊弄他们一个随时能灭的小岛吧？何况他们都已经归附了，更没有理由了啊。

    朱棣这个大明皇帝此时也笑道，“自是天幕，尔等随后出殿便可观之。”

    又道，“太孙乃我大明，天命所归的继承人，之后若有国事私事，皆可寻太孙。”

    两位郡王当即起身，再拜太孙。

    这分明是皇帝再给太孙再次抬高政治地位。

    虽然在大明朝臣看来，其实也没什么太大的必要了。

    但对于两位郡王新人而言，还是很有必要的。

    也是在交付国书的同一时间，琉球的百姓们，惊呼声此起彼伏。

    “天上有东西！”

    “神迹！神迹！”

    “神明有旨！”

    与琉球早有默契，提前在琉球准备好的部分大明将士，顺势宣扬大明天命，承明陛下开疆扩土，得天所眷的功绩（筛出夺嫡等血腥内容版本）。

    且不提哇声一片的琉球百姓，便是出了大殿后的两位郡王和琉球官员，也没冷静到哪儿去。

    而最值得他们庆幸的就是，他们没有反抗，而是选择了最正确的一条路，他们不是日岛。

    在这样的天幕刺激之下，东安王早早跟着大明军队返程回了琉球。

    宁安王更是直接留在了京师，连家眷都干脆直接