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了疫病。

    就拿张仲景家里人来举例，张家一族两百余口人，建安以来不到十年已经死了三分之二，每十个必有七个是死于伤寒！

    一个个亲人、邻里的死亡让是张仲景遍阅古籍悉心撰成《伤寒杂病论》，希望能让世人不再因为伤寒而死去。

    活着太难了。

    霍善刚踏足新野县的土地，就能感受到那种明显有别于唐代长安、明代北京的萧瑟。

    连他们三百年前的新丰县都比不过。

    新丰县非常热闹，各乡吏民都安居乐业，连地里长虫了县衙都要派人来知会一声，提醒大伙要防止病虫害。

    生活在这样的新丰县，人们是非常有安全感的，每个人都知道自己该怎么活，对以后的日子也充满盼头。

    张仲景没带霍善进新野县，而是带霍善前去育水渡头乘船。

    既然是去临近的朝阳县，倒是不用等大船，只消找艘乘渔家小船便好。

    赶巧有辆小船停泊在渡头前。

    有个老汉在岸上收了锅炉，正要登船。

    张仲景上前问对方能不能载他们去朝阳县。

    对方听张仲景也是南阳口音，笑呵呵地道：“上来吧，去朝阳那边不过二十里路，眼下还是顺风走，要不了多久就到了。”

    路确实不远，都说“十里一亭，十亭一乡”，可见二十里都不够出乡的。

    那老汉健谈得很，边摇船边与张仲景闲谈，问张仲景是去探亲还是访友。

    问完了又说起自己家的情况，