《周易集解》易说批判（五十八） (第1/6页)

    五十六、《周易集解》对今本《周易·旅》卦内容的诸家易说

    1、诸家易说

    (艮下离上)旅：小亨，旅贞吉。

    虞翻曰：《贲》初之四，否三之五，非干《坤》往来也。与《噬嗑》之丰同义。小，谓柔得贵位而顺刚。丽乎大明。故“旅小亨，旅贞吉”。再言旅者，谓四凶恶，进退无恒，无所容处。故再言旅，恶而愍之。

    初六：旅琐琐，斯其所取灾。

    陆绩曰：琐琐，小也。《艮》为小石。故曰“旅琐琐也”。《履》非其正，应《离》之始。《离》为火，《艮》为山，以应火，灾焚自取也。故曰：“斯其所取灾”也。

    六二：旅即次，怀其资，得僮仆贞。

    《九家易》曰：即，就。次，舍。资，财也。以阴居二，即就其舍，故“旅即次”。承阳有实，故“怀其资”。故曰“旅即次，怀其资”也。初者卑贱，二得履之，故“得僮仆”。处和得位，故正居是，故曰“得僮仆贞”矣。

    九三：旅焚其次，丧其僮仆，贞厉。

    虞翻曰：《离》为火，《艮》为僮仆。三动《艮》坏，故“焚其次”。《坤》为丧，三动通《艮》灭入《坤》，故“丧其僮仆”。动而失正，故“贞厉”矣。

    九四：旅于处，得其资斧，我心不快。

    虞翻曰：《巽》为处。四焚弃，恶人失位远应。故“旅于处”，言无所从也。《离》为资斧，故“得其资斧”。三动，四坎为心，其位未至，故“我心不快”也。请下载小说app爱读app阅读最新